اصولى در سطح عالى در حوزه‌هاى علميّه و در مقاطع كارشناسى و كارشناسى ارشد در رشته‌هاى مختلفى از علوم انسانى در دانشگاه تدريس مىشود . در مقدّمه كتاب آمده است ؛ اين كتاب وضع شده براى ساده كردن اصول اين فنّ براى مبتديان تا كمك كند آنان را براى ورود به درياى عميق آن‌وقتى كه مىرسند به درجه رشديافتگان . اين كتاب حلقهء مفقوده بين كتاب « معالم الاصول » و « كفاية الاصول » بوده كه جمع بين آسانى عبارت و اختصار و بين پالايش آراى جديدى بوده كه اين فنّ به سمت آنها متحوّل شده است . در عظمت اين كتاب ، كفايت مىكند كلام آية اللّه سيّد محقّق خويى كه درباره آن مىفرمايد : مدّتهاى مديدى بود مايل بودم كتابى در اين علم تدوين شود كه بحثهايش سازگار با بحثهاى عالى بوده و تدريس آن براى طلاب علوم دينى فراگير باشد . تا آنكه حجّة الشيخ محمد رضا مظفّر ، آنچه را كه از مباحث اصولى در قسم اوّل از كتابش ( مبادى علم اصول ) كه ترتيبى زيبا داشت ارائه نمود . آن را وافى به مقصود يافتم كه به صورت موجز ، دربردارنده‌ى قواعد و اصولى است كه اساس بحث در عصر حاضر ما بوده و سزاوار است طالبان علم ، اين كتاب را بخوانند تا بدين‌وسيله آماده براى انتفاع از درسهاى عالى شوند . اين كتاب شامل يك مدخل ، چهار مقصد و هر مقصد در يك جزء مىباشد . جزء اوّل : در مباحث الفاظ است . جزء دوّم : در ملازمات عقليّه مىباشد . جزء سوّم : مباحث حجّت را دربر دارد . جزء چهارم : شامل اصول عمليّه مىباشد .